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 Les musulmans fondamentalistes en Turquie - et
ailleurs - ne voient pas le jihad, les
conversions forcées ou d’autres formes de
persécution contre les non-musulmans comme des
actes criminels. Au contraire, leurs Écritures
religieuses leur ordonnent ouvertement « de
couper la tête et les doigts, et de tuer les
infidèles partout où ils peuvent se cacher »,
parmi beaucoup d’autres enseignements
ouvertement violents.
Par conséquent, ce que le reste du monde
qualifierait de « génocide », « massacre », «
terrorisme » ou « nettoyage ethnique » est
considéré par les musulmans radicaux comme un
moyen « juste » de répandre l’islam et de
libérer les terres des kafirs (infidèles) .
Erdogan est clairement un tel radical, c’est
pourquoi il est fier de l’histoire criminelle de
son pays, tout en châtiant et en réécrivant
celui d’autres États, comme Israël.
L’incompréhension de l’Occident à cet égard ne
connaît pas de limites.
Depuis la reconnaissance officielle par
l’administration Trump de Jérusalem comme
capitale d’Israël, le président turc Recep
Tayyip Erdogan a intensifié sa rhétorique
anti-israélienne, qualifiant le pays d ’“ état
d’occupation et de terrorisme “.
C’est pire qu’ironique. Les Juifs ne sont pas
des « occupants » dans leur ancienne patrie
natale, où ils vivent depuis plus de 3 000 ans.
D’autre part, les Turcs, il y a 3000 ans,
étaient les plus nombreux en Asie centrale, loin
de la Turquie actuelle. Pour ajouter de
l’hypocrisie à une blessure, Erdogan a également
déclaré à propos de son propre pays : “Que l’on
sache qu’il n’y a jamais eu d’holocauste ou de
génocide dans le passé de cette nation. “
Oh vraiment ?
Les villes dans la Turquie d’aujourd’hui - dont
la plupart sont en Anatolie (Asie Mineure) et
les hauts plateaux arméniens - ont été
construites par des Grecs, des Arméniens et des
Assyriens ; et les juifs y ont vécu depuis
l’antiquité. Les djihadistes turcs d’Asie
centrale ont envahi et conquis l’Empire chrétien
byzantin au XIe siècle, ouvrant ainsi la voie à
la turquisation graduelle et à l’islamisation de
l’Anatolie et de l’Arménie. L’ invasion ottomane
de Constantinople (Istanbul) au XVe siècle a
entraîné la destruction complète de l’Empire
byzantin.
Au cours de ces années, de nombreux Grecs,
Arméniens et Assyriens de la région se sont
convertis à l’Islam pour échapper à la mort, à
l’exil, ou à l’exorbitante taxe de « protection
», la jizya , imposée aux non-musulmans. En
conséquence, seulement environ 0,3% de la
population de la Turquie reste chrétienne ou
juive en ce moment.
Selon le Dr Bill Warner , directeur du Centre
pour l’étude de l’islam politique :
“Le processus d’anéantissement [de la
civilisation chrétienne grecque en Anatolie] a
pris des siècles et certains pensent que lorsque
l’Islam a envahi, les Kafirs [non-Musulmans] ont
eu le choix de la conversion ou de la mort et
les dhimmis chrétiens continuaient d’avoir leur
statut de « protégé » en tant que peuple du
livre qui vivait sous la charia : le dhimmi
payait de lourdes taxes, ne pouvait pas
témoigner devant les tribunaux, détenait une
position d’autorité sur les musulmans et était
humilié par les règles sociales. Un dhimmi
devait se retirer pour le musulman, lui offrir
son siège, ne pouvait pas porter d’arme et s’en
remettre à un musulman de toutes les manières :
dans tous les domaines de la société, le dhimmi
devait céder au musulman. Le manque de droits et
l’impôt dhimmî ont amené le chrétien à se
convertir : c’est la charia qui détruit les
dhimmis.
“Aujourd’hui, la Turquie est musulmane à 99,7%,
la civilisation chrétienne et grecque d’Anatolie
est partie, elle est annihilée.
“Ce qui est tragique, c’est qu’il semble que
personne ne sait ou ne se soucie ...“
Même aujourd’hui, les raids islamistes
expansionnistes contre les peuples non musulmans
ont été et sont accompagnés de meurtres de
masse, de viols, d’esclavage sexuel, de
conversions forcées, de pillages, de pillages et
de déportations, par l’État islamique, Boko
Haram et d’autres.
Le but de ce jihad est d’étendre l’Islam et de
soumettre les gens du monde entier à la charia
[loi islamique] et à la suprématie islamique.
Une fois sous la domination islamique - comme
pendant l’Empire ottoman - les chrétiens et les
juifs deviennent des dhimmis : des citoyens de
troisième classe, « tolérés », contraints de
payer une taxe en échange d’une « protection ».
Peu importe combien d’argent ils paient,
cependant, les dhimmis ne sont jamais autorisés
à avoir les mêmes droits ou libertés religieux
que les musulmans.
C’est quelque chose sur quoi les écoliers turcs
ne reçoivent pas d’enseignement. Au lieu de
cela, ils apprennent à l’école les « glorieux »
Ottomans et comment l’octroi du statut de dhimmi
aux non-musulmans était un exemple de
miséricorde, de justice et de compassion
ottomane - pas un outil pour les humilier et les
asservir.
Plus récemment, comme Erdogan le sait, mais nie
agressivement, les régimes turcs ont commis
leurs plus grandes attaques contre les chrétiens
anatoliens : le génocide de 1914-1923 contre les
Grecs, les Arméniens et les Assyriens (syriaques
/ chaldéens). Malheureusement, il n’y a eu
aucune protestation publique en Turquie contre
le refus du gouvernement de reconnaître le
génocide, dans lequel au moins trois millions de
chrétiens ont été tués.
Il y a plusieurs raisons à cela :
La propagande d’État -
Les Turcs sont continuellement exposés au déni
du génocide à l’école, dans les médias et au
parlement. Des millions de Turcs ont subi un
lavage de cerveau pour croire que ce qui s’est
passé n’était pas un génocide, mais plutôt un
acte légitime d’autodéfense contre des éléments
arméniens, grecs et assyriens « perfides » .
Mythes sur la nation turque -
Selon les mythes officiels, les Turcs n’ont
jamais lésé ou victimisé d’autres personnes ; ce
sont eux qui ont été lésés et victimisés à
travers l’histoire. En conséquence, selon ces
mythes, toutes les actions violentes qu’ils ont
pu commettre ont été menées en état de légitime
défense.
Préoccupations économiques -
La Turquie craint ce qu’elle appelle
désobligeante comme le plan des « Quatre T » des
Arméniens : Tanıtım, Tanınma, Tazminat ve Toprak
(Propagande, Reconnaissance, Compensation et
Territoire). Le gouvernement craint que si les
Arméniens réussissent dans leurs efforts pour
obtenir la reconnaissance internationale du
génocide, ils demanderont de l’argent et des
terres. Cette préoccupation est partagée par
ceux qui ont hérité des biens saisis des
victimes du génocide. Ces Turcs craignent de
perdre la richesse qu’ils ont amassée à travers
le butin du massacre.
Culture islamique -
La doctrine politique de l’islam, largement
responsable du génocide chrétien, joue toujours
un rôle dans le déni de la Turquie.
Dans sa contribution à un recueil d’essais sur
le sujet intitulé « Génocide dans l’Empire
ottoman : Arméniens, Assyriens et Grecs,
1913-1923 », publié récemment par le professeur
George N. Shirinian - l’historien Suren Manukyan
écrit que les planificateurs du génocide
arménien :
“Après la proclamation du jihad le 14 novembre
1914, le meurtre des Arméniens était considéré
comme une légitimité religieuse : dans de
nombreuses régions, les religieux dirigeaient
les colonnes des musulmans et les bénissaient
d’avoir puni les incroyants ... Un slogan a été
répété partout : “Dieu, rends leurs enfants
orphelins, rends veuves leurs femmes ... et
donne leurs biens aux musulmans.“ En plus de
cette prière, la légitimation du pillage, du
meurtre et de l’enlèvement a pris la forme
suivante : « Il est licite pour les musulmans de
prendre la propriété, la vie et les femmes des
infidèles ».
Les régimes turcs ont commis
leurs plus grandes attaques contre les chrétiens
anatoliens durant le génocide de 1914-1923
contre les Grecs, les Arméniens et les Assyriens
(syriaques / chaldéens). Malheureusement, il n’y
a eu aucune protestation publique en Turquie
contre le refus du gouvernement de reconnaître
le génocide, dans lequel au moins trois millions
de chrétiens ont été tués.
Les réformes du Tanzimat ottoman au XIXe siècle
avaient « aboli » le statut de dhimmi accordé
aux sujets non musulmans. Indépendamment de ce
changement officiel, les non-musulmans ont
continué à faire face à diverses formes de
discrimination institutionnelle. De même,
lorsque la République de Turquie a été créée en
1923, les non-musulmans ne possédaient plus le
statut légal de dhimmis , mais leur dhimmitude
officieuse continuait, sinon s’intensifiait.
En 1934, il y avait un pogrom anti-juif dans
l’est de la Thrace ; en 1941-1942, il y eut une
tentative pour enrôler et asservir tous les
hommes non-musulmans dans l’armée turque - y
compris les personnes âgées et les malades
mentaux - pour les forcer à travailler dans des
conditions horribles dans les bataillons de
travail ; en 1942, une taxe sur la fortune a été
imposée pour éliminer les chrétiens et les juifs
de l’économie ; en 1955, il y a eu un pogrom
anti-grec à Istanbul ; et en 1964, les Grecs ont
été expulsés de force de la Turquie. Tout ce qui
précède a contribué au nettoyage ethnique
antérieur des chrétiens et des juifs turcs.
Non seulement le gouvernement turc n’a pas
reconnu, présenté d’excuses ou réparé les
incidents de son histoire, mais il y a peu de
couverture médiatique de l’ intimidation et de
la violence contre les chrétiens, les juifs et
les yézidis en Turquie.
En outre, les musulmans fondamentalistes en
Turquie - et ailleurs - ne voient pas le jihad,
les conversions forcées ou d’autres formes de
persécution contre les non-musulmans comme
criminels. Au contraire, leurs Écritures
religieuses leur ordonnent ouvertement « de
couper la tête et les doigts et de tuer les
infidèles partout où ils peuvent se cacher »,
parmi beaucoup d’autres enseignements
ouvertement violents.
Par conséquent, ce que le reste du monde
qualifierait de « génocide », « massacre », «
persécution » ou « nettoyage ethnique » est
considéré par les musulmans radicaux comme une
manière « juste » de répandre l’islam et de
libérer les terres kafir (infidèles) . Erdogan
est clairement un tel radical, c’est pourquoi il
est fier de l’histoire criminelle de son pays,
tout en châtiant et en réécrivant celui d’autres
États, comme Israël.
L’incompréhension de l’Occident de tout cela ne
connaît pas de limites.
GATESTONE Institute
(*)Uzay Bulut est une
journaliste turque basée à Ankara. Elle est
titulaire d'une maîtrise en médias et études
culturelles de l'Université technique d'Ankara
au Moyen-Orient. Le travail journalistique de
Bulut se concentre principalement sur la
question kurde, l'antisémitisme et les minorités
ethniques et religieuses de la Turquie.
Traduction : Stéphane pour Armenews et
Imprescriptible |
